Экспертный совет по вопросам защиты жизни и семьи принял участие в Национальном форуме по устойчивому развитию

24 января в Минске прошел первый Национальный форум по устойчивому развитию. В этом форуме участвовали и представители Католической церкви – члены экспертного совета по вопросам защиты жизни и семьи при Минско-Могилевской Архиепархии.

Тема устойчивого развития последние полтора года все чаще звучит в белорусских официальных новостях, более того, по данным БелТА (https://www.belta.by/interview/view/ustojchivoe-razvitie-zavisit-ot-kazhdogo-iz-nas-6646/), с 1 февраля 2019 года принимаемые белорусские законы и правовые акты должны соответствовать Целям устойчивого развития. При этом само это понятие мало для кого является понятным.

В чем же суть устойчивого развития и почему Католическая Церковь так этим обеспокоена? Речь идет о том, что ресурсы нашей планеты не бесконечны и надо их беречь, чтобы передать нашим потомкам мир, пригодный для жизни. Экономическое развитие не должно уничтожать природу. Этот вопрос стал особенно актуальным во второй половине ХХ века, когда воздействие людей на окружающую среду стало особенно заметным. Тема экологии стала звучать везде уже в 1980-е годы, а в последние 20 лет она стала одним из важнейших направлений в мировой политике. На первый взгляд, все логично: планета Земля – наш общий дом, и мы должны учиться быть хорошими хозяевами в этом доме, следить за чистотой и поддерживать порядок. В чем же тут проблема?

Дело в том, что экология сегодня стала идеологическим и политическим вопросом, а в качестве основного ответа на него предлагается снижение численности населения нашей планеты или хотя бы его стабилизация – устойчивость, отсюда устойчивое развитие. Причем в первую очередь, это касается так называемых менее развитых стран (less developed countries). Если уж совсем коротко, то богатые страны, так называемый «золотой миллиард», не заинтересованы в росте населения в бедных странах. В богатых странах уже больше 50 лет рождаемость очень низкая, а если люди в бедных странах продолжат размножаться – ресурсов не хватит на всех. Кстати, на форуме 24 января в Минске было четко сказано, что мир перенаселен, что емкость биосферы нашей планеты ограничена, она может вместить только 3 миллиарда людей!

Эти идеи на самом деле не новы, они были озвучены еще в 1970-е годы Римским клубом и госсекретарем США Генри Киссинджером в докладе NSSM 200, причем ответственность за реализацию планов по снижению рождаемости была возложена в основном на структуры ООН. Поэтому Цели устойчивого развития (ЦУР) проводятся сегодня по всему миру под эгидой этой глобальной организации. Следует отметить, что неспециалистам в ЦУР очень сложно разобраться – это 17 целей, 169 задач (!) и целый ряд индикаторов, слишком много текста и незнакомых терминов. Вместе с положительными идеями по защите окружающей среды, ликвидации нищеты и информационным технологиям в ЦУР замаскированы и абсолютно неприемлемые понятия, скрытые в обтекаемых фразах. Однако суть этих понятий подробно выложена в других документах ООН и ее дочерних организаций: Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), Фонда ООН в области народонаселения (ЮНФПА), Детского фонда ООН (ЮНИСЕФ).

В первую очередь, речь идет сексуальных и репродуктивных правах, под которыми скрывается навязывание абортов и контрацепции, а также о гендерном равенстве и инклюзивности, под которыми скрываются права так называемого ЛГБТ-сообщества. При этом нельзя отделить одни цели от других – либо мы принимаем все целиком, либо нас записывают во врагов экономического прогресса. Именно поэтому идеи ЦУР так волнуют Католическую Церковь, ведь вместе с защитой окружающей среды – наших лесов, рек, болот и торфяников нам предлагают отказаться от традиционных христианских семейных ценностей, на которых построена наша цивилизация.

Вот яркий пример из Африки, которые рассказали католические миссионеры. В Намибии остро стоит проблема качественной питьевой воды. И структуры ООН предлагают в некоторых деревнях такой вариант – мы для вас построим артезианскую скважину (это очень дорого), а вы всех детей вашей деревни отправите на курсы сексуального просвещения, или всем женщинам поставите спирали либо проведете стерилизацию. То есть чистая вода (ЦУР №6) в обмен на отказ от размножения (ЦУР №3). Бывают еще более жесткие требования – когда международную финансовую помощь стране увязывают с признанием однополых браков (ЦУР №5).

В Беларуси глобальные фонды ведут себя более гибко и интеллигентно, чем в Африке, но, тем не менее, их приоритеты остаются все те же – одной рукой они за экологию и ликвидацию нищеты, а другой – за снижение рождаемости и гендерную идеологию. И тут нашим властям не позавидуешь, ведь наша страна была одним из основателей Организации Объединенных Наций, мы связаны международными обязательствами, без которых сложно говорить о каком-то экономическом развитии. Однако в связи с тяжелейшим демографическим кризисом в основу белорусской государственной политики положены как раз традиционные семейные ценности, мы стремимся к росту населения, о чем говорится в Концепции национальной безопасности. И в Беларуси Цели устойчивого развития оказываются в противоречии не только с десятью заповедями, библейскими принципами и учением Католической Церкви, но и с национальной политикой, направленной на независимость страны.

Подробнее с предложениями Экспертного совета можно ознакомиться тут:

Владислав Волохович. Фото – Иван Пузанов